失望的近义词

绝望

断绝希望。《左传·襄公十四年》：“若困民之主，匱神乏祀，百姓絶望，社稷无主，将安用之？”《史记·孝文本纪》：“夫 秦 失其政，诸侯豪桀并起，人人自以为得之者以万数，然卒践天子之位者， 刘氏 也，天下絶望，一矣。” 唐 元稹 《莺莺传》：“﹝ 崔鶯鶯 ﹞言毕，翻然而逝， 张 自失者久之。復踰而出，於是絶望。” 闻一多 《死水》：“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。”极目远望。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“昔有思妇，夫官於 蜀 ，屡愆秋期，登此山絶望，忧感而死。” 唐 王勃 《上九成宫颂表》：“攀紫墀而絶望，叫丹闕而累息。”

无望

没有指望；没有希望。《诗·陈风·宛丘》：“洵有情兮，而无望兮。”《左传·昭公二十七年》：“呜呼！为无望也夫，其死於此乎！” 清 费经虞 《乞休》诗：“黄冠返故今无望，添箇人间小雪菴。” 沙汀 《淘金记》三：“升学，当然更艰难了。是无望的和不可能的。”不希望；不期望。《史记·春申君列传》：“世有无望之福，又有无望之祸。” 张守节 正义：“无望，谓不望而忽至也。” 宋 洪迈 《容斋续笔·无望之祸》：“自古无望之祸玉石俱焚者，释氏谓之劫数，然固自有幸不幸者。”指不举行山川之祭。望，指望祭。《左传·僖公三十一年》：“望，郊之细也。不郊亦无望，可也。”无怨望。《东观汉记·李忠传》：“上问诸将破贼所得物，惟 忠 独无所掠。上曰：‘我欲赐之，诸君得无望乎！’”无界限。《吕氏春秋·下贤》：“神覆宇宙而无望。” 高诱 注：“无望，无界畔也。”

沮丧

灰心失望；伤心失意。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》：“岂识向之夸慢，祇足以成今之沮丧邪？”《旧五代史·唐书·庄宗纪八》：“是时， 李嗣源 已入於 汴 ，帝闻诸军离散，精神沮丧，至 万胜镇 即命旋师。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“ 王 初以才名自詡，目中实无千古；至此，神气沮丧，徒有汗淫。” 茅盾 《子夜》十七：“ 孙吉人 这话刚出口， 王和甫 就很沮丧地摇头， 吴荪甫 摸着下巴叹气。”形容震惊失色。 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”

没趣

难堪；失面子；没有意思。 元 无名氏 《隔江斗智》第二折：“俺们不要在这里，喜酒没得喫，还要惹场没趣，不如回去了罢。” 清 李渔 《风筝误·释疑》：“我的女儿若问充军，你的女儿也要问箇徒罪，不如同你两下里私和，还省了一塲当官的没趣。”《二十年目睹之怪现状》第二一回：“﹝抚台﹞这天忽然高兴，出来私行察访，遇了这 王伯述 ，当面抢白了一顿，好生没趣！” 沙汀 《丁跛公》：“他脸上罩着一层黑气……突然感到人世间的不平和没趣了。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十八：“看见 赵主任 冷冷的脸色， 张富英 只好没趣地往外走。”

悲观

佛教语。五观之一。谓以慈悲之心观察众生，救人苦难。《法华经·普门品》：“悲观及慈观，常愿常瞻仰。”注：“以大悲人观众生苦，拔其苦难，名曰悲观。”消极失望。和“乐观”相对。 冯雪峰 《上饶集中营》第三部：“不是面对着屠杀而悲观，而是进行有准备的、有希望的战斗。” 巴金 《随想录》五：“我绝不悲观，我要争取多活，我要为我们社会主义祖国工作到生命的最后一息。”

消极

与“积极”相对。否定的；反面的；阻碍发展的。 郭沫若 《洪波曲》第五章三：“从积极方面来说，歌咏可以团结自己的力量。从消极方面来说，歌咏可以涣散敌人的军心。” 老舍 《黑白李》：“那是消极的割舍，并非由自己身上拿出什么来。” 浩然 《艳阳天》第九三章：“大伙认为，除了那些坏分子， 孙桂英 这一些游手好闲的人也是一种消极因素。”与“积极”相对。不求进取；消沉。 茅盾 《虹》三：“在 韦玉 最近的来信里，充满着消极颓唐。” 魏巍 《东方》第五部第七章：“不能有依靠工兵的思想，不能抱消极等待的态度。”

消沉

亦作“ 消沉 ”。消逝。 唐 元稹 《刘阮妻》诗：“桃花飞尽秋风起，何处消沉去不来？” 宋 司马光 《澹树石屏》诗：“请鐫好事名，千古无消沉。” 明 沉谦 《二郎神》词：“嘆 三楚 ，英雄六朝，王霸消沉无数。” 叶圣陶 《倪焕之》三：“他听见自己求救一般的讲说的声音，同时总伴着各种噪音，甚至自己的声音反而消沉在噪音里。” 郭沫若 《卓文君》第三景：“啊，（昂头哀诉）惨淡的月光呀，你快消沉了吧！我所渴望着的太阳！我的生命！我的光！你怎还不出来照临？”情绪低落。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二一六：“瑰癖消沉结习虚，一篇《典宝》古文无？” 茅盾 《追求》六：“可是前天起，我不悲观不消沉了，我转为积极！” 杨沫 《青春之歌》第一部第六章：“ 余永泽 和 王晓燕 虽然都写信劝她不要这样消沉，劝她快活起来；她自己也有时惊异自己小小年纪怎么竟有了这种可怕的衰老的心境。”

心死

道家谓心无杂念，达到无我的思想境界。《列子·汤问》：“唯 黄帝 与 容成子 ，居 空峒 之上，同斋三月，心死形废。徐以神视，块然见之，若 嵩山 之阿；徐以气听，砰然闻之，若雷霆之声。” 张湛 注：“所谓心同死灰，形若枯木。”参见“ 心若死灰 ”。谓在精神上崩溃而甘于自弃。《庄子·田子方》：“夫哀莫大於心死，而人死亦次之。”谓哀痛至极。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“金石震而色变，骨肉悲而心死。”绝望。 唐 杜甫 《喜达行在所》诗之一：“眼穿当落日，心死著寒灰。” 蔡梦弼 笺：“ 甫 陷贼中，忆帝引领西望，无人从帝所来，不得消息，是以眼穿心死也。” 茅盾 《赛会》：“ 金官 钻进帐子里，还没有心死。”

颓废

倾圮荒废。《后汉书·翟酺传》：“太尉 赵熹 以为太学、辟雍皆宜兼存，故并传至今。而顷者頽废，至为园採芻牧之处，宜更修缮，诱进后学。”一本作“ 穨废 ”。 唐 高彦休 《唐阙史·太清宫玉石像》：“丞相 范阳公 为 太清宫 使，因命葺修頽废之所，工役掘地，得玉石人。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“且其地原有 二贤祠 ，今虽頽废，而双冢屹然见存。” 冰心 《寄小读者》十六：“虽然有的只是颓废剥落的城垣宫殿，却都令人起一种‘仰首欲攀低首拜’之思，可爱可敬的五千年的故国呵！”衰颓废弛。《明史·周嘉谟等传赞》：“ 光 熹 之际，朝廷多故。又承 神宗 頽废之餘，政体怠弛，六曹罔修厥职。”意志消沉，精神委靡。 杨沫 《青春之歌》第一部第十一章：“一个穿着灰布棉袍、留着一头颓废的长发、有个长而难看的驴脸，约莫三十岁的男子说了话。”穨廢：颓毁荒废。《后汉书·翟酺传》：“太尉 赵熹 以为太学、辟雍皆宜兼存，故并传至今。而顷者穨废至为园採芻牧之处。”

灰心

谓悟道之心，不为外界所动，枯寂如死灰。语本《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七十：“灰心寄枯宅，曷顾人间姿！” 五代 齐己 《闭门》诗：“外事休关念，灰心独闭门。” 元 曾瑞 《行香子·叹世》套曲：“弃雕簷，隐閭阎，灰心打灭烧身焰。”丧失信心，意志消沉。 唐 裴度 《中书即事》诗：“灰心缘忍事，霜鬢为论兵。” 宋 苏轼 《与杨元素书》之一：“某病后百事灰心，无復世举。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“ 朱 三入礼闈，皆以场规被放，於是灰心仕进。” 郭小川 《秋歌》：“我曾有过灰心的日子，于今一想，顿感愧悔无穷。”

气馁

谓中气虚弱。 宋 陆游 《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“力孱气馁心自知，妄取虚名有惭色。” 元 萨都剌 《相逢行赠别旧友治将军》序：“吾病久气馁，不能无惧心也。”指失去信心与勇气。 吴玉章 《辛亥革命·反对“取缔规则”的斗争》：“当我看到留日学生总会陷于瘫痪状态时，我毫不气馁，反而更加振作。”

败兴

高兴时遇不愉快事而使兴致低落。 元 马致远 《青衫泪》第一折：“ 白侍郎 要住下，着这二位摧逼的慌，好生败兴。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“方纔举得一盃，忽听得驴儿蹄响，车儿轮响，却是女儿的父母上坟回来。三人败兴而返。” 梁斌 《播火记》十七：“本来他觉得挺败兴，看看把疯狗拉远，经过急跑以后，这会儿心上又觉得意起来。”

扫兴

原有的兴致因某种干扰而低落。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》：“又有讳本语而巧为俏语者，如垢人嘲我曰淄牙，有谋未成曰扫兴。”《红楼梦》第九一回：“后来见 薛蝌 吹灯自睡，大觉扫兴。” 老舍 《四世同堂》四六：“ 瑞丰 没替特使担忧，而只觉得扫兴；不单看不上了戏，连茶点也没了希望呀！”

【 失望 】

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