一直的近义词

一贯

谓用一种道理贯穿于万事万物。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。” 邢昺 疏：“言 夫子 之道唯以忠恕一理以统天下万事之理。”《后汉书·张衡传》：“亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪，故能一贯万机，靡所疑惑。” 唐 张九龄 《故河南少尹窦府君墓碑铭序》：“形有万殊，道以一贯。”谓同一个道理。 汉 董仲舒 《春秋繁露·阳尊阴卑》：“夫喜怒哀乐之发，与清煖寒暑，其实一贯也。” 唐 刘禹锡 《天论下》：“大凡入乎数者，由小而推大必合，由人而推天亦合。以理揆之，万物一贯也。” 宋 叶适 《宜兴县修学记》：“上该千世，旁括百家，异流殊方，如出一贯。”同样；一样。《庄子·德充符》：“胡不直使彼以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏，其可乎？”《韩非子·显学》：“磐石不生粟，象人不可使距敌也。今商官技艺之士，亦不垦而食，是地不垦，与磐石一贯也。” 唐 白居易 《答崔侍郎钱舍人书问因继以诗》：“穷通与远近，一贯无两端。” 清 顾炎武 《太原寄王高士锡阐》诗：“贵此金石情，出处同一贯。” 叶景葵 《＜蔽庐丛志＞序》：“淆良窳为一贯，因内嗛而成蚩，此又一误也。”连贯；相联。 明 杨慎 《升庵诗话·绝句四句皆对》：“ 唐 絶万首，惟 韦苏州 ‘踏阁攀林恨不同’及 刘长卿 ‘寂寂孤鶯啼杏园’二首絶妙，盖字句虽对，而意则一贯也。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“若‘鸿雁几时到，江湖秋水多’，意在一贯，又觉闲雅不凡矣。” 清 俞樾 《古书疑义举例·上下两句互误例》：“‘胜’、‘升’古通用，谓十一月水方用事，而火气已上升也，正説‘冬至火从之’之义，如此则与下文一贯矣。”从不改变；一向如此。 唐 柳宗元 《非国语上·大钱》：“古今之言泉币者多矣。是不可一贯，以其时之升降轻重也。” 清 侯方域 《汤御史传》：“ 沉相国 一贯倾其同官 沉鲤 ，大兴妖书狱。” 周而复 《上海的早晨》第一部九：“又是你说的对，你一贯正确！” 魏巍 《东方》第六部第九章：“为了重新骑在 中国 人民头上，你们不惜当卖国贼，不惜给外国反动派当干儿子，这是你们一贯的作法。”表数量。古时千钱为一贯。《汉书·武帝纪》“初算緡钱” 唐 颜师古 注引 李斐 曰：“一贯千钱。”《宋史·刑法志二》：“以绢计赃者，更增一贯，以四千为一匹。” 元 秦简夫 《东堂老》第三折：“我一贯本钱，卖了一贯，又赚了一贯。”表数量。用于成串的东西。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麯并酒等》：“以麻绳穿之，五十饼为一贯，悬着户内。”《北史·赵柔传》：“ 柔 尝在路，得人所遗金珠一贯，价直数百縑。”

不断

割不开。《韩非子·内储说下》：“援礪砥刀，利犹干将也，切肉，肉断而髮不断。”不绝；接连。《隋书·北狄传·突厥》：“重叠亲旧，子子孙孙，乃至万世不断。” 宋 楼锷 《浣溪沙·双桧堂》词：“夏半阳乌景最长，小池不断藕花香。” 梁斌 《红旗谱》十六：“‘五月鲜儿’桃子熟了，不断地有小贩来趸。”不果决；不果断。《韩非子·有度》：“法不信则君行危矣，刑不断则邪不胜矣。”《后汉书·宦者传论》：“ 竇武 、 何进 ，位崇戚近，乘九服以嚣怨，协羣英之埶力，而以疑留不断，至於殄败。”《三国志·魏志·杨阜传》：“ 袁公 宽而不断，好谋而少决。”《东周列国志》第七回：“﹝ 鲁侯 ﹞乃告以让位，激成弑逆之恶，岂非优柔不断，自取其祸！”

连续

一个接一个；一次连一次。《释名·释亲属》：“属，续也，恩相连续也。” 晋 潘岳 《悼亡赋》：“听辙人之唱筹，来声叫以连续。”《汉书·司马相如传下》“犯属车” 唐 颜师古 注：“属者，言相连续不絶也。” 浩然 《艳阳天》第十六章：“入团以后，她的工作越发积极，连续当选班主席。”

无间

亦作“ 无閒 ”。没有空隙。指极微小处。《老子》：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无閒，吾是知无为之有益。”《文选·扬雄＜解嘲＞》：“大者含元气，细者入无间。” 李善 注：“无间，言至微也。” 晋 葛洪 《抱朴子·应嘲》：“旷笼天地之外，微入无閒之内。” 唐 崔璐 《览皮先辈盛制因作十韵》：“小言入无间，大言塞空虚。”指精微的义理。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“研微神锋，妙悟无间；尘之所著，在至斯捐。”不断；不分。《礼记·檀弓上》“不昼夜居于内” 汉 郑玄 注：“无閒昼夜，恆居于内。”《宋书·礼志四》：“太常丞 韩賁 议：‘按君母之尊，义发《春秋》，庶后饗荐无间。’” 宋 曾巩 《慰慈圣光献皇太后上仙表》：“无间亲疏，实均欷慕。” 鲁迅 《坟·人之历史》：“凡在地球之上，无间有生无生，决无差别。”没有隔阂；关系极密。《后汉书·公孙瓒传论》：“若 虞 瓚 无閒，同情共力……舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈何远之有！” 宋 陈亮 《酌古论·李愬》：“ 愬 復能待以厚礼，示之赤诚，言笑无间，洞见肺腑。” 草明 《乘风破浪》十九：“ 少祥 没想到，一年到头融洽无间的伙伴，就在新年和旧年交替的时候，闹了个不痛快。”指没有疏远；不要见外。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六：“上使人諭之曰：‘朕无间於卿，天日可鉴，何遽如此？’” 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第一折：“郎君閒暇，须一相访，无间老夫也！”无可非议；无懈可击。《论语·泰伯》：“子曰：‘ 禹 ，吾无间然矣。’” 朱熹 集注：“间，罅隙也。谓指其罅隙而非议之也。” 汉 蔡邕 《朱公叔谥议》：“始与诸儒考礼定议，加 陈留 府君以 益州 之謚，是后览之者，亦无间焉。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“当博览机要，以济功业，必能兼美，吾无间焉。” 唐 元稹 《和乐天赠樊著作》：“ 皋 、 夔 、 益 、 稷 、 禹 ，粗得无间然。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“圆满无间，然后谓之全人。”即无间地狱。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·＜金刚经＞鸠异》：“ 地藏 云：‘彼王当入无间，向来风即业风也。’因引 咸 看地狱。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“苟一毫忠赤不尽……便当永堕无间，万劫为驴，与兄骑乘。” 苏曼殊 《遯迹记》：“当振大军於觉海，驱天魔於无间。”参见“ 无间地狱 ”。

平昔

往昔，往常。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“﹝ 殷仲堪 ﹞每语子弟云：‘勿以我受任方州，云我豁平昔时意。’” 唐 元稹 《代谕淮西书》：“感念平昔，兴然动怀。” 宋 曾巩 《祭孔长源文》：“维我与公，绸繆平昔，诗书讨论，相求以益。” 清 吴伟业 《东莱行》诗：“司空平昔躭佳句，千首诗成罢官去。”如：我平昔对语法很少研究，现在开始感到一点兴趣了。

向来

刚才；方才。《后汉书·方术传下·华佗》：“ 佗 尝行道，见有病咽塞者，因语之曰：‘向来道隅有卖饼人，蓱齏甚酸，可取三升饮之，病自当去。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“ 沛国 刘璡 ，尝与兄 瓛 连栋隔壁， 瓛 呼之数声不应，良久方答； 瓛 怪问之，乃曰：‘向来未著衣帽故也。’” 唐 张鷟 《游仙窟》：“五嫂向来献语，少府何须漫怕！” 宋 陆游 《夏雨》诗：“向来秧底乾欲裂，白水漫漫俄盈陂。”立时；即刻。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“迟暮堪帷幄，飘零且钓緡；向来忧国泪，寂寞洒衣巾。” 宋 辛弃疾 《浣溪沙》词：“歌串如珠箇箇匀，被花勾引笑和顰，向来惊动画梁尘。”后来；以后。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“鬼手中出一铁凿，可尺餘，安著都督头，便举椎打之。都督云：‘头觉微痛。’向来转剧，食顷便亡。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十一：“候向来城寨修完了毕，别奏取旨。” 明 李东阳 《和侍郎尹公留别韵》之三：“从此略施经国手，向来閒却著书年。”从来；一向。 唐 唐彦谦 《玉蕊》诗：“向来尘不杂，此夜月仍光。” 元 张养浩 《登泰山》诗：“向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“这几年以来，所收米穀布帛，分毫不敢妄用，尽数开载在那册籍上。今日交付二弟，表为兄的向来心迹，也教众乡尊得知。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“有些人，谁也不和谁说话，谁也不看谁，仿佛向来就不认识。”从前；过去；原来。 宋 杨万里 《晚过常州》诗：“人民城廓依然是，只有向来鬚鬢非。” 明 高启 《登西城门》诗：“向来禾黍地，雨露长榛莽。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行。”从前；一向。 唐 元稹 《竞渡》诗：“草木霑我润，豚鱼望我蕃。嚮来同竞辈，岂料由我存。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“梅花身份絶高，嚮来未经人道。”犹近来。 宋 万俟咏 《木兰花慢》词：“梅花嚮来始别，又怱怱、结子满枝头。”

平素

平时；向来。 三国 蜀 诸葛亮 《与孟获书》：“承知消息，嘅然永嘆，以存足下平素之志。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷上：“略其细故於平素，乃能辨其大利害於一朝。” 艾芜 《回家》：“平素专好替人打官司，能写一手好状子。”指往常的情事。 晋 陶潜 《咏二疏》：“促席延故老，挥觴道平素。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“爷爷不信，可拘四邻地方来问，便知小人平素。”犹平常；平庸。《宋书·袁粲传》：“﹝ 粲 ﹞宅宇平素，器物取给。” 宋 陈亮 《送王仲德序》：“其后文华日滋，道德日茂，议论日高，政事日新，而天下之士已不安於平素矣。”

继续

连续。《孟子·梁惠王下》“君子创业垂统，为可继也” 汉 赵岐 注：“君子创业垂统，贵令后世可继续而行耳。” 宋 曾巩 《抚州颜鲁公祠堂记》：“自此至公殁，垂三十年，小人继续任政。” 巴金 《在尼斯》：“ 法国 人的晚宴常常继续到午夜甚至更迟。”承继；嗣续。 汉 刘向 《列女传·召南申女》：“嫁娶者，所以传重承业，继续先祖，为宗庙主也。” 宋 张载 《经学理窟·丧纪》：“然以重者计之，养亲承家，祭祀继续，不可无也，故有再娶之理。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·青天白日》：“吾年老橐富，无子息，今得犹子，不愁继续矣。”指与某一事有连续关系的另一事。如： 中国 革命是十月革命的继续。

从来

亦作“ 从徠 ”。来路；由来；来源。《逸周书·大武》：“五虞：一鼓走疑，二备从来，三佐车举旗，四采虞人谋，五后动捻之。” 朱右曾 注：“备从来，防其断我归路。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》：“ 佐 甚异之。试问所从来，叟但笑而不答。至再三，叟忽怒叱曰：‘年少子，乃敢相逼！吾岂盗贼椎埋者耶？何必知从来！’” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“ 来青轩 在佛殿东，所从来久，其匾额则今上宸翰也。” 鲁迅 《而已集·略论中国人的脸》：“一到 广州 ，我觉得比我所从来的 厦门 丰富得多的，是电影，而且大半是‘国片’，有古装的，有时装的。”历来；向来。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 元氏 之世，在 洛京 时，有一才学重臣，新得《史记音》，而颇紕谬，误反‘顓頊’字，頊当为许録反，错作许缘反，遂为朝士言：‘从来谬音“专旭”，当音“专翾”耳。’” 明 张居正 《文华殿论奏》：“此地从来多荒少熟。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“至于两妻并立，则从来无一相得者，亦从来无一相安者。” 张天翼 《温柔制造者》：“我从来没对你随便过。”从前；原来。 唐 贾岛 《过京索先生坟》诗：“从来有恨君多哭，今日何人更哭君” 唐 归仁 《题楚庙》诗：“羞容难更返 江 东，谁问从来百战功？” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一：“《黍离》《麦秀》从来事，且置兴亡近酒缸。” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴深谢公公，便相允诺，从来的深恩怎敢忘却？”

一向

谓朝着一个目标或一个方向。《孙子·九地》：“并敌一向，千里杀将。” 晋 钟会 《檄蜀文》：“蓄力待时，併兵一向。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种红兰花梔子》：“贮出淳汁，著大盆中，以杖一向搅，勿左右迴转，三百餘匝。”一直。《朱子语类》卷一二○：“今人读书，多是从头一向看到尾。”犹一味，一意。 唐 白居易 《昭君怨》诗：“自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。” 宋 范仲淹 《与中舍二子三监簿四太祝》：“自家且一向清心做官，莫营私利。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 张生 见了，五魂消无主……一向痴迷，不道其间是谁住处。”一片；一派。 唐 温庭筠 《溪上行》诗：“风翻荷叶一向白；雨湿蓼花千穗红。” 宋 杨万里 《晓行东园》诗：“霜后前林一向疏，丹枫落尽况黄梧！”霎时；片刻。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“ 目连 一向至天庭，耳里唯闻鼓乐声。” 周立波 《盖满爹》：“过了一向，他的气消了。”指已过去的一段时间。 唐 王维 《燕子龛禅师》诗：“一向石门里，任君春草深。” 宋 秦观 《促拍满路花》词：“未知安否？一向无消息。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第三折：“我一向出去游学，将近二十年不曾回家。” 丁西林 《一只马蜂》：“我们也知道你医院里事情很忙，所以一向不常请你出来。”

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