主见的近义词

看法

对事物的认识和见解。 曹禺 《北京人》第三幕：“那么您死啦没有棺材睡又有什么关系呢？这都是一种习惯！一种看法！” 巴金 《要不要制订“文艺法”？》：“现在形势大好。不过所谓‘大好’也有不同的看法和不同的解释。”

主张

主宰；作主。《庄子·天运》：“天其运乎？地其处乎？日月其争於所乎？孰主张是？孰维纲是？” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷九：“我非天王，南岳神也，主张此地，汝何相侮？”《红楼梦》第三二回：“父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。”见解；主意。 唐 韩愈 《送穷文》：“各有主张，私立名字。”《水浒传》第六四回：“寨中头领主张不定，请兄长军师早早收兵回来，且解山寨之难。” 清 李渔 《玉搔头·讯玉》：“母亲不要多虑，孩儿自有主张。” 郭沫若 《我的童年》第一篇五：“这些不消说都是他的主张。”提倡，扶持。 宋 欧阳修 《跋李翰林昌武书》：“嚮时 苏 梅 二子，以天下两穷人主张斯道，一时士人倾想其风采，奔走不暇。”《宋史·隐逸传·徐中行》：“富贵易得，名节难守。愿安时处顺，主张世道。” 鲁迅 《二心集·夏娃日记＞小引》：“ 美国 已成了产业主义的社会，个性都得铸在一个模子里，不再能主张自我了。”引申为接济。 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“望相公可怜见，主张些粮米，与奴家救济公婆之命。”筹办。 五代 王定保 《唐摭言·散序》：“其有 何士参 者，为之酋帅，尤善主张筵席。凡今年纔过关宴， 士参 已备来年游宴之费，繇是四海之内，水陆之珍，靡不毕备。”犹支撑。《初刻拍案惊奇》卷三十：“却又不知 李 参军如何便这般惊恐，连身子多主张不住，只是个颤抖抖的。”《三国演义》第三二回：“ 张辽 乘势掩杀， 袁尚 不能主张，急急引军奔回 冀州 。”

观点

从一定的立场或角度出发，对事物或问题所持的看法。 徐兴业 《金瓯缺》第四章：“她既要用自己的观点，又要用 嚲娘 的观点来观察 马扩 。”

宗旨

佛教的教义。《宋书·夷蛮传》：“唯浮图为教，逷自 龙堆 ，反经提传，训遐事远，练生莹识，恒俗称难，宗旨缅谢，微言沦隔，拘文蔽道，在末弥扇。” 唐 张乔 《题兴善寺僧道深院》诗：“法本无前业，禪非为后身。院裁他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求閒未有因。” 明 高启 《送恩禅师弟子勤归开元寺》诗：“法身已见浮来佛，宗旨曾传化去僧。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“ 章皇帝 万几之暇，时召 木陈 、 玉林 诸禪僧，讲究宗旨。”主要的思想或意图、主意。《北齐书·儒林传·孙灵晖》：“ 灵暉 年七岁，便好学，日诵数千言，唯寻讨 惠蔚 手録章疏，不求师友。《三礼》及三《传》，皆通宗旨。” 唐 刘知几 《史通·序例》：“ 嶠 言辞简质，叙致温雅，味其宗旨，亦 孟坚 之亚歟？” 南唐 刘崇远 《＜金华子杂编＞序》：“ 金华子 者， 河南 刘生 ……凡为文章，略知宗旨，最嗜吟咏，而所得亦不出流辈。” 清 黄宗羲 《与顾梁汾书》：“台兄与 会老 札，有所下问。弟老而失学，岂能知先儒之宗旨。” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕：“我的宗旨，要你领着我们‘贱外’同去。”

主义

谨守仁义。《逸周书·谥法解》：“主义行德曰元。” 孔晁 注：“以义为主，行德政也。”对事情的主张。《史记·太史公自序》：“敢犯颜色，以达主义，不顾其身。”《老残游记》第十一回：“其信从者，下自士大夫，上亦至将相而止，主义为逐 满 。”犹主旨，主体。 梁启超 《与林迪臣太守书》：“ 启超 谓今日之学校，当以政学为主义，以艺学为附庸。”以解释词义为主。 杨树达 《积微居小学述林·论小学书流别》：“世人分别小学书，谓《尔雅》主义，《説文》主形，《切韵》主音，是固然矣。”形成系统的理论学说或思想体系。 丁玲 《韦护》第三章六：“你不是很讨厌我信仰的主义吗？为什么你又要爱我？”如：马克思主义；达尔文主义。一定的社会制度或政治经济体系。如：社会主义；资本主义。思想作风。如：自由主义；主观主义。

想法

考虑办法，设法。《二十年目睹之怪现状》第七六回：“后来还亏得 文琴 替我竭力想法，找了原经手人，向 周中堂 讨主意。” 丁玲 《母亲》四：“她妈也想法接一些客人来，但是那些客人都变了，亲热里透着虚伪。”意见，看法。 赵树理 《三里湾·老五园》：“ 何科长 又问到组长他爹是个什么想法， 张信 便把 王申 那股‘使不得’的劲儿向他介绍了一番。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部十七：“我有个想法，正要向你们去报告一下。”

见识

见解；知识。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪五》：“每幸郡国，见父老掾吏，问数十年事，吏民皆惊喜。令自以见识，各尽力命焉。” 宋 张载 《张子语录·后录上》：“自 孟子 后，儒者无他见识。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“他是有势力的人，却又醉了，怎与他一般样见识。”指武艺。 元 无名氏 《千里独行》第一折：“则俺这兄弟 张飞 谁近的，他端的有见识，使一条点钢鎗敢与万人敌。” 元 无名氏 《射柳捶丸》第二折：“则説他有见识，则説他多智谋。”主意；计策。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“又使见识往邻舍家借宿一夜，却与汉子通同计较，一处逃走。” 元 刘伯亨 《朝元乐》套曲：“针线拘繫，缝半边忘半边，错了见识。”《西游记》第三五回：“那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头説出。”认识我。 汉 刘向 《列女传·齐宿瘤女》：“﹝ 閔王 ﹞使使者加金百鎰，往聘迎之。父母惊惶，欲洗沐，加衣裳。女曰：‘如是见王，则变容更服，不见识也，请死不往。’於是如故随使者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·二班》：“ 殷 狼狈而行，惧无投止。遇一媪来，睹其状，曰：‘ 殷先生 喫苦矣！’ 殷 戚然诉状，问何见识。媪曰：‘余即石室中灸瘤之病嫗也。’”谓接触事物，扩大见闻。《红楼梦》第五二回：“ 黛玉 笑道：‘带来了，就给我们见识见识也罢了。’” 朱自清 《＜经典常谈＞序》：“有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。”

办法

处理事情或解决问题的方法。 清 冯桂芬 《请定射弓尺寸公牒》：“若不明定章程办法，实属两难。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“他们的先生不在这里，而要同先生通达情意，除了写信还有什么办法？”处理。《二十年目睹之怪现状》第四七回：“凭据有在这里，请教大帅如何办法？”

意见

见解，主张。《后汉书·王充等传论》：“夫遭运无恒，意见偏杂，故是非之论纷然相乖。” 唐 元稹 《钱货议状》：“宜令百寮，各陈意见，以革其弊。” 清 袁枚 《随园随笔·两议》：“今六部奏事，公卿意见不同者，许其两议。” 李準 《李双双小传》：“几个炊事员都拥护这个意见。”指对人对事不满意的想法。 明 李贽 《与焦漪园太史书》：“盖意见太多，窠臼遂定，虽真师真友将如之何哉！” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“於是上官存意见，胥吏得舞文。” 浩然 《艳阳天》第一一五章：“连沟南边那些跟支部书记有点意见的富足户也来了不少。”识见。 元 张光祖 《＜言行龟鉴＞序》：“虽然，人之气质意见终有限，惟学问义理为无穷。” 明 吕坤 《与讲学诸友书》：“这般胸次，发之言动，措之事业，纵有一二可观，也都是气质作用，聪明意见，安得尽合道理，协乎天则！”

见地

见识；见解。 宋 洪迈 《夷坚丁志·薛士隆》：“ 士隆 学无所不通，见地尤高明渊粹，刚正而有识。” 郑观应 《盛世危言·练兵上》：“一切舟楫、檣帆、测风、防颶、量星、探石、枪炮命中诸大端，必须确有见地，事事精能。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“你的见地也不是没有道理。”现有的土地。 唐 皇甫憬 《谏不置劝农判官疏》：“但责其疆界，严之隄防，山水之餘，即为见地，何必聚人阡陌，新遣检量，故夺农时，遂令受弊。”

见解

对事理的认识和看法。 唐 柳宗元 《答严厚舆秀才论为师道书》：“实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，僕见解不出此。” 宋 文天祥 《出真州》诗：“怪道使君无见解，城门前日不应开。” 老舍 《黑白李》：“他接受的容易，可就没有什么精到的见解。”

主意

君主的心意。《韩非子·孤愤》：“以反主意与同好争，其数不胜也。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“承风指以苟容，揆主意而扶非者，諂人也。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“同开翰苑时名重，遍歷朝端主意深。”主旨。 宋 唐庚 《文录》：“古乐府命题皆有主意。” 明 陶宗仪 《辍耕录·正统辩》：“而问之以《春秋》之大法，纲目之主意，则概乎其无以为言也。” 鲁迅 《坟·宋民间之所谓小说及其后来》：“如《拗相公》开首虽说 王莽 ，但主意却只在引出 王安石 ，即其例。”主见；主张。 元 关汉卿 《四春园》第三折：“兄弟这一去必有个主意。” 明 高攀龙 《讲义·中庸之为德章》：“譬如行路者，胸中必有个主意，要到何处去，方可上路走。”《红楼梦》第九一回：“﹝ 金桂 ﹞心里倒没了主意，只是怔怔的坐着。”决定。 元 无名氏 《赚蒯通》第二折：“既然如此，你主意要去，令人与我将的那纸钱水饭过来。”《水浒传》第三五回：“这件事尽都是我主意，不干四郎之事，你休埋怨他。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“却是豪家主意，推他做个庵主。”用意，用心。 明 李贽 《答耿司寇书》：“且吾闻 金吾 亦人杰也，公切切焉欲其讲学，是何主意？”《水浒传》第六六回：“想此贼人，潜地退去，没头告示乱贴，此是计穷，必无主意，相公何必多虑。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“ 郑虎臣 的主意，只教 贾似道 受辱不过，自寻死路。”办法。《儒林外史》第三回：“报録的内中有一个人道；‘在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？’”《红楼梦》第五五回：“若是 凤姐 前，他便早已献勤，説出许多主意、又查出许多旧例来，任 凤姐 拣择施行。” 老舍 《骆驼祥子》十二：“他象被厨子提在手中的鸡，只知道缓一口气就好，没有别的主意。”创议。 宋 陆增祥 《重修卧龙寺记》：“岁次乙酉主意造碑住持僧 行遵 同本师 子温 立。”犹起意。 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“他道你先主意。﹝旦云﹞是他先起意来。”

【 主见 】

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