毁谤的近义词

诋毁

亦作“ 詆譭 ”。诬蔑；毁谤。《后汉书·锺离意传》：“帝性褊察，好以耳目隐发为明，故公卿大臣数被詆毁，近臣尚书以下至见提拽。”《新唐书·方技传·叶法善》：“雅不喜浮屠法，常力詆毁，议者浅其好憎。”中华书局上海编辑所《＜五杂俎＞出版说明》：“另一方面，他却站在封建统治阶级的立场，反对农民革命，诋毁‘方腊’、‘红巾’等农民起义军为‘贼’。”见“ 詆毁 ”。

诽谤

以不实之辞毁人。《韩非子·难言》：“大王若以此不信，则小者以为毁訾诽谤，大者患祸灾害死亡及其身。” 唐 元稹 《同州刺史谢上表》：“然臣益遭诽谤，日夜忧危，唯陛下圣鉴照临。” 巴金 《“最后的时刻”》：“诽谤中伤，血口喷人。”怨望。《吕氏春秋·不屈》：“国家空虚，天子之兵四至，众庶诽谤，诸侯不誉。” 高诱 注：“怨望多也。”《韩诗外传》卷三：“无使贤人伏匿，则痺不作。无使百姓歌吟诽谤，则风不作。” 明 归有光 《送摄令蒲君还府序》：“民俛首不敢出气，而閭巷诽谤之言，或不能无。”进谏。《汉书·贾山传》：“其所以莫敢告者何也？亡养老之义，亡辅弼之臣，亡进諫之士，纵恣行诛，退诽谤之人，杀直諫之士。”《周书·柳虯传》：“伏惟陛下则天稽古，劳心庶政。开诽谤之路，纳忠讜之言。” 宋 宋祁 《绝禁忌篇》：“ 秦 暴 汉 杂，禁忌始兴，诽谤坐诛，妖言有法。”参见“ 诽谤之木 ”。

诬蔑

同“诬衊”。捏造事实，构人以罪。

讪谤

1.讥讪毁谤。

造谣

为了达到某种目的而捏造消息。 瞿秋白 《鬼脸的辩护》：“而他们为着要吓退正在剧烈的革命化的群众，故意要造谣，污蔑，诬陷。” 丁玲 《一九三○年春上海（之二）》：“他还要在许多反动的报纸上去找那些相反的言论，找出那些造谣的，欺骗的痕迹。”

贬斥

贬抑并斥逐。《后汉书·皇甫规传》：“凡诸宿猾、酒徒、戏客，皆耳纳邪声，口出諂言，甘心逸游，唱造不义。亦宜贬斥，以惩不轨。”指降官斥逐。 唐 柳宗元 《对贺者》：“凡吾之贬斥幸矣，而又戚戚焉何哉？” 明 焦竑 《玉堂丛语·侃直》：“自 罗伦 、 王徽 等贬斥，中外结舌，以言为讳。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“偶然詿误遭贬斥，性命俄顷沉盘涡。”贬低并排斥。 陈寅恪 《元白诗笺证稿》第一章：“ 张戒 《岁寒堂诗话》之类，俱推崇 杜少陵 而贬斥 白香山 。”贬责，指责。《新华文摘》1983年第12期：“她在不同的时间、不同的场合，这样向她的女友中伤他，贬斥他。” 章丽娅 李小兵 《赌海沉浮》第四章：“人头涌涌的小茶馆里，镜头从一张‘莫谈国事’的标语，渐摇到几个正愤愤贬斥时局的茶客。”

中伤

受伤；受害。《列子·天瑞》：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”《后汉书·庞参传》：“太尉 庞参 竭忠尽节，徒以直道不能曲心，孤立羣邪之间，自处中伤之地。” 元 郑光祖 《三战吕布》第四折：“逼的箇 吕温侯 逃命荒，八健将已中伤。”诬蔑别人使受损害。《汉书·佞倖传·石显》：“内深贼，持诡辩以中伤人。” 清 刘大櫆 《赠姚咏棠序》：“谗言其亦足中伤人也。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“我实在憎恶那暗地里中伤我的人。”

谴责

申斥。《史记·外戚世家》：“帝谴责 鉤弋夫人 。夫人脱簪珥叩头。” 宋 周密 《齐东野语·景定慧星》：“臣当委心以听，奉身以退，徐请谴责，以戒为臣之繆於国者。” 沙汀 《在祠堂里》：“于是那种千篇一律的谴责又开头了。”

唾骂

鄙弃辱骂。 宋 徐铉 《稽神录·清源都将》：“后有善魔法者名曰 明教 ，请为持经一宿，鬼及唾駡某而去。” 明 宋濂 《浦阳人物记》：“使当时纵能屈膝受辱以保其首领，受人唾駡，受人贱恶，虽生百年又何益也。” 茅盾 《一个女性》：“一些恶意的谣言家更说他是不知什么地方抱来的‘弃儿’；这在素重‘身家清白’的乡间便仿佛是犯了大罪，人人得而唾骂之。”

弹劾

由国家的专门机关对违法失职或职务上犯罪的官吏采取揭发和追究法律责任的行为。《晋书·阮孚传》：“尝以金貂换酒，復为所司弹劾。”《旧唐书·职官志三》：“凡中外百僚之事，应弹劾者，御史言於大夫。”《宣和遗事》前集：“那时有 吕诲 亦上疏弹劾 安石 。” 章炳麟 《五无篇》：“官吏受贿，议院得弹劾而去之，议院受贿，谁弹劾而去之？” 茅盾 《动摇》十：“我们应该先行检举，提出弹劾。”

离间

亦作“ 离閒 ”。从中挑拨，使隔阂、不团结。《后汉书·西羌传》：“ 永元 元年， 紆 坐徵，以 张掖 太守 邓训 代为校尉，稍以赏赂离閒之，由是诸种少解。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“其后，假继惨虐孤遗，离閒骨肉，伤心断肠者，何可胜数。” 宋 王安石 《杂著·委任》：“盖 高祖 推己之心而置於其心，则他人不能离间而事以济矣。” 李大钊 《警告全国父老书》：“忽而离间，忽而煽动，一若吾国人皆鹿豕之不如，尽金钱之可贿。”分离；分隔。 唐 李冗 《独异志》：“ 竇滔 久戍，其妻 苏氏 能词，织锦为迴文诗，叙离间阻隔之意以寄之。” 明 汤式 《满庭芳·代人寄书》曲：“端肃奉柬。拜违咫尺，似隔关山，少成欢会多离间，直恁艰难。” 明 杨柔胜 《玉环记·赶逐韦皋》：“论相逢有缘，论相逢有缘，如何离间？”

【 毁谤 】

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